冷月、月冷

这两个词虽然看上去大同小异，但我却认为有天渊之别，正好可以用来比喻古龙和金庸，或者说，某些人和某些人的区别。   
    冷月，形容词在前，名词在后，就是形容一个冰冷的会发光的物体，这个物体，因为是月亮，所以被赋予了很多的含义。一个会发光的物体，挂在天上，还是冷的，别提多酷了。   
    月冷，名词在前，动词在后。一个照耀万古的光辉，竟会慢慢冷却，这是一种跨越时间的等待。没有绝对的静态美，无法以肉眼为证。这种美，应该用丰富的、高尚的想象力来体会。这个过程，不需要夸张的语言，不需要过于肤浅的词语，当然，更不需要某种偏激的行为或是服饰、体态来体现对世界的冷傲、高高在上、或者，愤世嫉俗。   
    世界上就有两种人，一种崇拜冷月，一种欣赏月冷。   
    崇拜冷月的，以古龙派的文学为代表。请看古龙派的典型文章-西门冷月的出场：   
    “淡淡的黄衫如月光一般清冷、孤傲。
    在风中飘舞着的白发灵秀、脱俗。这到底是地上的凡人，还是天外的神仙？
    他的剑出鞘，每个人都能看得见。可正如那清冷的月光一般，当你看到它时，它已照在了你的身上。
    有人说，他的剑如月光一般寒冷。可是他的人，却比那月光更冷。
    天外飞仙。
    当人们提起剑仙西门冷月的时候，不会有人不知道，只要他在江湖中行走过。除非，他已是个死人。”   
    这种文章，除了给我的印象是西门冷月很酷外，好象再也没有什么感觉。多一句话，少一句话，对文章的内容没有什么影响。   
    在来看金庸笔下的女子-小龙女和苗若兰的出场：   
    “一只白玉般的纤手掀开帘幕，走进一个少女来。那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里。看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗。只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常。这少女清丽秀雅，莫可逼视，神色间却是冰冷淡漠，当真是洁若冰雪，也是冷若冰雪。”   
    “一个黄衣少女笑吟吟的站在门口，肤光胜雪，双目犹似一泓清水，在各人脸上转了几转。这少女容貌秀丽之极，当真如明珠生晕、美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气。”   
    我想了很长时间，也不知道去掉哪句可以不影响这两个美女的形象。理解金庸的美女，光看外表是不够的，只有知道了小龙女那份执著和专一，除了爱情以外对任何人和任何事都不在乎的行为举止，才能真正理解小龙女的美。要读懂金庸的文章，恐怕得有一个欣赏月冷的境界和心境。   
    我不是所谓的什么武侠迷，从上面所说的，只想证明一点，这个世界上随时都需要我们来区别这两种人。   
    做学问的：《阅微草堂笔记》里已经论述很清楚，有些号称大学问家的人，看似学生三千，其实头上一团黑云; 有些乡村教师，却是头顶红光，正气昂然。   
    拍电影的：象陈凯歌之流，只会运用一些特技镜头来制造所谓的大片，他觉得大片就像冷月一样，挂在那里装一下酷就行了。还好来了个胡戈，用馒头把陈凯歌呛个半死。   
    写文章的：就更多了，很多人的文章要不是看不懂，有点象尼采。要不就是废话一堆，讲来讲去没有个中心思想。也有人骂两句粗话，显得自己愤世嫉俗。更有人连立意都没有，竟然也写出一篇长篇小说。   
    还是回到主题上来，冷月这个静态的偶像经常被崇拜，因为它不需要动脑；而月冷这个跨越时间的过程则需要欣赏，因为欣赏是一个思考的过程。   
    可惜，我身边的人，都以崇拜别人或以别人的崇拜为荣，而忘记了那句自古的名言“我思故我在”