青海湖、甘南、九寨沟行摄印记（原创）

七彩之帝

        当晚9:30分，我这人生最大的追求才算告一段落。吃饱喝足的我已开始揣摩着更高层次的精神追求啦，窝在房间里捣腾起当天拍的一大堆照片来。客店的老板真够人道的，在这遗世独立的世外桃园般的地方竞然还能有无线网络可用，随抓起笔记本向远在家乡的好友乱发了一通照片。便安然的瘫倒在床上如死猪般睡去。。。

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       “早起的鸟儿有虫吃”，我坚信这个道理，次日的六点整，我又一次的返回人间，顺便把同行的室友也抓起来洗漱。出客栈和猛哥告别后，径直往郎木寺而去。早起的游客已开始在郎木镇街道里到处晃悠啦。间或，偶儿也能看到步态悠闲的喇嘛经过。遗世与开放交融，时尚与浓烈的宗教氛围碰撞，那些低沉而雄浑的法号声在肃穆幽深的环境中催生出的浓烈的宗教暗示，使人情不自禁的深陷其中。

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        日出时分的郎木寺镇

        这是早起就在我昨天下午在格尔底寺“宣礼塔”附近溜达的地方拍到的我不多的其中的一张，红石岩方向日出时分那浓烈的色彩只持续了不到一分钟的光景，我有幸拍到了暖红色调映衬下的郎木寺镇。就在那一方天际又趋于往常的平淡时，格尔底寺的工作人员适时地出现在集体逃票、烧摄影器材这一帮家伙的面前。依依不舍对风景执着追求的手中所持好像转井设备一般的苦难兄弟，还是抵不过那不屑的坚持了几百年的拜佛诵经薰陶下像石佛一般面无表情的脸。就在他们和这张脸磨嘴皮子的同时，我很绅士、若无其事地离开了这个再呆下去也会一无所获的地方。。。

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七彩之帝 发表于 2014-7-23 21:28
日出时分的郎木寺镇

        这是早起就在我昨天下午在格尔底寺“宣礼塔”附近溜达的地方拍到的 ...

        谢谢哥哥一如继往的观注！！！对不起大家啦，唉！写的太慢啦。。。

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       郎木寺具体是一个地域名称，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。
        一条小溪从镇中流过，虽宽不足2米，名“白龙江”。溪北是甘肃的“赛赤寺”，南岸属四川若尔盖县的安多达仓郎木寺，中间夹着回族的清真寺，两个藏传佛教的寺庙在这里隔“江”相望。一条小溪融合了藏、回两个和平共处的民族，喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着，晒大佛、做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。
         尽管郎木寺的名气与日俱增，不过它目前仍然是一个安静而风格独特的小镇。遗世独立。

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        除非你已经离开现场，否则别急着收起相机。

       郎木寺纰邻白龙江随山坡而建，大多是金顶，高大而有气魂，寺后方有天 葬台，这是甘南地区唯一允许参观的天 葬台，郎木寺大门因遗世独立而显简陋，寺院外随地势坡度而建的停车场更是鲜有车辆停留而更显原始，和室友各自买了40元一张的门票，沿着随坡而起的砖辅路面往寺的内院踱去。。。
        天 葬是藏族等少数民族的一种传统的丧葬方式，人死之后，由天 葬师将尸体肢解，肉骨分离，捣碎骨头，并以糌粑相拌后，用哨声引来秃鹫，吞食干净。秃鹫食后飞上天空，则认为死者顺利升天。秃鹫在藏族人民心中是神的化身，在这里，死亡不仅仅意味着结束，也意味着新的开始，带有重生与超脱的意味。
      
        坦白地说，我对拍摄天 葬的活动及图片本没有什么兴趣的。只是好友每每提起那重口味的嗜好，我也就随她心愿一定要拍些天 葬及其相关图片回去交差。兜兜转转看风景的同时，我们已来到郎木寺院晒佛台上端的山坡上，在此可以一览无余地俯瞰整个郎木寺镇和远处的清真寺。

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       通往天 葬台是一路的上坡，正常行走的话要30-40分钟，随着海拔的升高，会加剧气喘的症状，严重的话会突发高原反应的，所以，一定要量力而行。不要极于冒进。转过一个土丘，就在通往天 葬台的路的左手边，成群的黑色牦牛正在悠闲的啃草、嬉戏。完全不理会我们这一帮来此猎奇的异乡客。远远地望去，天 葬台就在我们前行不远的山坡下，环顾四周，厚重的阴沉的云层依然不舍远处的群山，注定不会有“山雨欲来风满楼“的慷慨，压低的云层，阴冷潮湿凝固的空气，愈发加重了天 葬台一带神密、庄重。来时就处于对藏区天 葬一知半解的我们，再加上道听途说的传播、演绎，心存对藏传佛教的敬畏、敬意，使这一切变得更加的扑朔迷离。倘若，此时只我独自一人伫立于此，已无法也无意识形容此刻的心境，甚至有可能找不到来时的路。好在有同伴的提醒，寻迹往天 葬台的方向踱去。。。

后来

七彩之帝 发表于 2014-7-27 07:39
通往天 葬台是一路的上坡，正常行走的话要30-40分钟，随着海拔的升高，会加剧气喘的症状，严重的化 ...

有创意，把照片变成黑白的，给人一种神秘，期待，向往。。。有意思

七彩之帝

        郎木寺天 葬台和附近的经幡

柳工

好片片，好文采，辛苦了！谢谢！