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楼主: 墨逸
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西 行 漫 记 --- 大 美 不 言 (更新视频《胡杨林的传奇》敬请欣赏)

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 楼主| 发表于 2011-11-2 16:16 | 只看该作者
















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 楼主| 发表于 2011-11-2 16:32 | 只看该作者


























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 楼主| 发表于 2011-11-2 16:34 | 只看该作者




















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 楼主| 发表于 2011-11-2 16:40 | 只看该作者
日月山,属祁连山脉,既是湟源县、共和县的交界处,又是青海省内、外流域水系分水岭和农、牧区天然分界线,平均海拔4000米左右.
日月山其名的由来,跟文成公主有关。

传说,当年文成公主动身西去和番之时,悲痛万分,唐王赔送了
日月山美景一面宝镜劝慰她,要她到了汉藏分界的地方,取出来照看,从镜子里就能够看见家乡和父母亲人。历经艰幸,辗转到了赤岭,公主思亲心切,便取出宝镜照看,镜中显现的只是自己消瘦的面容和残阳斜照下的赤岭山脉,她此时才明白,父母是为江山社稷而哄骗了自己,悲愤伤心之下,把宝镜扔了出去,摔成了两半,正好落在两个小山包上,东边的半块朝西,映著落日的余辉,西边的半块朝东,照着初升的月光,日月山由此得名。
  文成公主途经赤岭作短期停留的历史事实,给汉藏人民留下了美好的记忆,青海民间至今流传着这样的日月山故事.
果断地摔碎了“日月宝镜”,斩断了对故乡亲人的眷恋情丝,下定了毅然前行的决心,义无反顾地走上了西行的道路。
  继这次和亲的70年后,唐又以宗室女金*主嫁给吐蕃赞普弃隶缩赞,金*主沿着文成公主走过的路,又一次经过了日月山。金*主入蕃和亲,对于促进唐蕃经济文化交流,同样具有重要的意义。今天,日亭、月亭在当年公主驻足的地方高高耸立.

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 楼主| 发表于 2011-11-2 16:42 | 只看该作者




















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发表于 2011-11-2 17:39 | 只看该作者
最后这组照片太漂亮了,我已经无法用语言表达了!

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发表于 2011-11-2 19:04 | 只看该作者
墨逸 发表于 2011-11-2 16:34

这些大片 不想看  看了让人生气   太美了  最关键的是没有我

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发表于 2011-11-2 19:07 | 只看该作者
墨逸 发表于 2011-10-31 10:36
还记得张艺谋的 《

越看越生气   怎么就这麽美呢  估计是摄影水平太高

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 楼主| 发表于 2011-11-3 16:52 | 只看该作者
时间:10月7日
地点:西宁塔尔寺
塔尔寺距西宁市好像25公里,在湟中县城鲁沙尔镇。

塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派(喇嘛教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。所以还是应该看看。
塔尔寺的由来,是我曾听得来的。

喇嘛教的创始人宗喀巴说起。相传宗喀巴藏历10月10日诞生在“宗喀”(今青海省湟中县塔尔寺),故人们尊称他“宗喀巴”。宗喀巴从小聪明过人,7岁入夏琼寺受沙弥戒,后来到后藏,朝拜各派名寺,遍访高僧名师,刻苦研习法学,34岁时对佛教密乘教典、灌顶诸法均有很深的造诣,并到处去讲经讲法,在佛教界乃至社会上的地位不断提高。
宗喀巴离家赴藏一心学法多年,其母香萨阿切思儿心切,让人捎去自己的一束白发,意在告诉他老母已白发苍苍,希望他回来一晤。宗喀巴为佛教事业决意不返,给母亲和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血画成的自画像和狮子吼佛像,并在信中写到:“若能在我出生地点用10万狮子吼佛像和菩提树为胎藏,修建一座佛塔,就如同我见面一样。”其母与众信徒按宗喀巴的意愿,用石片砌成一座莲聚塔,这便是塔尔寺最早的建筑物。
后来在此塔旁建了一座明制汉式佛殿,称弥勒殿。
由于先有塔,尔后才有寺,即塔尔寺云云......

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 楼主| 发表于 2011-11-3 17:02 | 只看该作者
本帖最后由 墨逸 于 2011-11-3 17:23 编辑














这次游览塔尔寺,我印象最深的是酥油花。
酥油花是塔尔寺的“艺术三绝”之一,它是用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。每年农历正月十五展出时,由民族管乐器为主组成的花架乐队演奏出节奏缓稳、庄严肃穆的花架音乐乐曲,来烘托宗教气氛,并随着灯光的闪动;在含蓄典雅的音乐中,展示出酥油花雕塑的群体千姿百态。塔尔寺酥油花集雕塑艺术之大成,不仅具有很高的艺术水平和独特的艺术风格,而且规模宏大壮观,内容丰富多彩。
由于不让拍照,所以没有留下照片......








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